w152仰望得醫治 民數記廿一 4 ∼ 9 王豐榮牧師 2004.10.10 □□最近台灣出現一種螞蟻很危險，是從國外隨著貨運傳來台灣本島，這個螞蟻很可怕，甚至咬到會要人的性命。我們是否會覺得很可怕？怎麼一隻螞蟻咬到人，會讓人有生命的危險。不瞭解的人也許會訝異，不敢相信，甚至把他當作不在乎。 □□現代傳播十分發達，從電視與報紙可以很快的讓人知道瞭解，甚至可以透過網路來做研究，知道世界各地防制的辦法。因為有知識讓我們可以避免掉許多不必要的災難。所以想要知道這到底是什麼樣的螞蟻，我們可以看報紙，或是有懷疑可以請衛生單位來檢查。
□□當 SARS 疫情流行的時候，每個人都很驚煌，對生活充滿恐懼，覺得這是一個世紀的絕症，沒有人可以逃過這一次的大災難，會像歐洲的黑死病一樣，有許多人染病來喪生。還好透過電視媒體，不斷的提醒與適當的隔離，讓疫情沒有再繼續擴大。剛開始雖然資訊不多，沒有特效藥來醫治，百姓充滿害怕。但是透過不斷的去認識研究、從心靈層次的去鼓勵建立信心，讓我們共同走過這次的災難。
□□在我們這個時代，當發現危險的事情發生時，馬上會透過電視報紙來做警告，警告人們要注意。可是在三千多年前的時候，摩西帶領以色列百姓出埃及，就沒有那麼發達的傳播設備，甚至用紙、用文字溝通都很有困難，唯一可以溝通的工具，就是口傳的的溝通，一個告訴一個人。沒有擴音設備，沒有無線電，沒有交通工具，沒有地圖，摩西如何帶領一百萬人離開埃及，（出埃及記十二 37 不計算婦女與兒童，男丁就有六十萬）。
□□出埃及的道路摩西沒有走過，帶領那麼多人進入曠野，是十分危險的事，因為在曠野沒有那麼多的食物供給食用，但是摩西照著上帝的吩咐繼續前行。白天用雲柱指引前面要走的路，晚上用火柱帶領。雲柱可以多多少少遮住一些太陽，不至於太炎熱。而晚上有火柱帶領。什麼是火柱？是上帝在天上點一把火帶領百姓嗎？火柱是指著月光，在完全漆黑的環境中，月光是十分明亮照著前面的路。
缺水事件 □□上帝讓百姓在曠野中吃嗎哪和鵪鶉，口渴的時候打石盤，然後流出水來。不過百姓面對這樣的生活，他們不滿意，他對上帝有埋怨。生活欠水的時候這樣埋怨說：從前我們的同胞以色列人曾死在上主的聖幕前；我們寧可跟他們同死。你為甚麼領我們到這曠野來？是不是要我們跟牲畜一起死在這裏？你為甚麼領我們離開埃及，到這不毛之地來呢？這裏沒有五穀，沒有無花果、葡萄，或石榴，甚至連水都沒得喝！」（民數記廿 2-5 ）
□□當百姓埋怨，上帝就成全他們的懇求，不過在這件事上面，表現出百姓的軟弱與無信心，上帝感覺的這群百姓需要經過更多的磨練，就說：「因為你們在以色列人面前沒有足夠的信心承認我神聖的大能，你們不能領他們進入我應許賜給他們的土地。」（民數記廿 12 ）
□□遇到困難就埋怨上帝，上帝認為百姓信心不夠，還沒有預備好心，還不可以進入應許之地，需要更多的時間來預備。當慌亂時 只看重生活的需要，只有低頭在尋找，卻忘記站起來，更遠的盼望。
□□記得在國中的時候，我們時常會有勞動服務的課程，我們全校的學生都會到操場拔草，每個班級每個同學就會分配一個區域來拔草，老師就分享他的觀察，觀察每個同學拔草的樣子，一種同學就是低頭猛拔，為了趕快把自己的區域的草拔完，有的已經拔的很乾淨了他還是繼續在拔附近草，不知道他還有許多的地方要趕快努力。第二種同學他沒有一直拔，有時候會站起來看一下，還有多少區域要拔草，然後會去分配時間，不是每一個地方都拔得很乾淨，但是他可以在一定的時間內，完成這個區域的工作。第三種同學，他們會互相幫助，彼此激勵，不是只有自己故自己的工作，也會去關心別人工作如何。
□□從這個經驗來看以色列百姓曠野中的生活，是否只關注眼前的需要，而沒有顧忌到全面性以色列百姓的需要，或是站在一個領導者的角度來思考，每一個人的需要。
□□沒水可以喝是一件很痛苦的事，特別是在曠野如此炎熱的地區，摩西應該也有體會到百姓的需要，但是當百姓過渡去抱怨的時候，反而激起上帝生氣，也許是那一個時間還沒有到，百姓不斷的要求，一定非給我不可，最後上帝也有將水給百姓，從這裡看來，應該是時間的問題，不是上帝不給以色列百姓水喝。 □□也許不是完全沒有水，如果完全沒有水連一天都無法度過，是沒有去互相體諒，互相忍耐，互相幫助。
毒蛇事件 □□當上帝帶領百姓繞遠路，繞過以東的路，百姓多走很多的時，百姓又繼續埋怨上帝。民數記廿一 5 「為甚麼把我們領出埃及、要我們死在這沒有食物沒有水的曠野呢？我們再也嚥不下這難吃的東西了！」
□□ 每次百姓的抱怨，上帝就帶出一個應許 ，不過這個應許，卻是一個危險的應許，上帝竟容許火蛇來攻擊百姓。以色列百姓，不是上帝所愛的百姓嗎，為什麼上帝來傷害我們。
□□在曠野有可能本來就有這樣危險的動物的存在，但是上帝容許蛇來咬他們，原因是百姓忘記上帝的恩典，忘記過去如何拯救他們脫離埃及人的統治，如何在曠野來生活，如何在缺水口渴的時候得到水來飲用，卻是繼續抱怨上帝，不懂的感恩。當我們看到這邊，我們的心情可能和我一樣沈重，為什麼以色列人一直埋怨上帝，不懂的感謝呢？
□還好有一個重要的改變，百姓體會到生命的軟弱，體會到得罪上帝，此時懇求上帝憐憫與拯救。第 7 節向摩西如此說「我們出惡言攻擊上主和你，我們犯了罪。現在求你禱告上主，使這些蛇離開我們。」摩西就替百姓求。
□□這段是百姓深深的告白，「我們得罪了上帝」，我們不應該這樣埋怨上帝。當一連串的埋怨之後，百姓悔改，上帝就接納百姓的祈禱。上帝是一位憐憫的上帝，當我們承認自己的軟弱與不足的時候，上帝就填滿我們的需要。一樣是對上帝說話，卻帶來不一樣的結果。
□□上帝聽見百姓的禱告，就向摩西說：「造一條銅蛇，掛在柱子上，好使被毒蛇咬了的人因望見這蛇而活。」
□□「 望見這蛇而活。 」如此奇妙的結果，我們感受上帝的神蹟在當中，一個生病的人看見這個銅蛇，心靈的疾病、肉體的疾病都得到醫治。這個銅蛇的記號也成為軍醫的一個標誌。
□□在這個故事，我們可以有三件學習的功課： 第一、認識危險，閃避危險： 第二、勇敢面對困難： 第三、仰望就能得救：
第一、當我們去看銅蛇：是要去認識危險，閃避危險。 □□當上帝要摩西將銅蛇用一隻竿子架起的時候，還需要有旁邊的橫桿，才可以掛上東西，一個十字架的樣子，從摩西的時代就已經立下這樣的標誌。當摩西將銅蛇掛在竿子上面，有一個重要的意義，要提醒百姓要注意毒蛇的出沒，就像現在的媒體一樣，對社會發出警告。以色列百姓在曠野行走，對於火蛇這個危險的動物不瞭解，而沒有去閃避以致於被毒蛇咬傷。當這樣的記號立起來時，要讓百姓知道這是一個危險，必需小心。
□□所以在這個地方不是要讓人去崇拜這條銅蛇，不是十字架上的銅蛇使人得到醫治，而是因為看了以後知道這件事，可以去小心，避免危險。去認識危險，然後閃避危險的事物。
□□在聖經中對於蛇我們都不是很有好感，只有在這個地方看起來，似乎很看重這個銅蛇，但實際上不是去看重他，而是要去提醒百姓。「 望見這蛇而活。 」多看一下，就可以避開危險。
第二、當我們去看銅蛇：是要去勇敢面對困難。 □□一個被毒蛇咬傷的人，還能倖存下來的人，要他再去看毒蛇是一件很殘忍的事。我遇到這個痛苦，還要我自己去面對，這是一件不容易的事。在此我們看見，以色列百姓∼「在哪裡跌倒，也在哪裡站起來。」勇敢去面對這個挫折。
□□「 望見這蛇而活。 」在醫治肉體的疾病可以說是上帝的神蹟，但願意志願抬頭看卻是人的工作，我們是否有這樣的意志抬頭看。當我們肉體所中的毒蛇的毒得以離開，更重要的是心靈的毒，也許有很多百姓沒有被毒蛇咬傷，當他看見別人因為毒蛇咬傷死亡時，心裡一定很害怕，也像是中毒一樣，心靈十分軟弱。就像 SARS 疫情情況一樣，大部分的人沒有受到感染，可是整個社會卻像都在生病一樣。
□□當我們願意抬頭看一下，去學習面對的時候，我們心靈也要得到醫治。 □□當我高二轉學住校在外時，遇到一些挫折時常會受到學長欺負。當時我很想要逃避，不願意繼續住校。牧師鼓勵我勇敢面對，當我跨過這次挑戰的時候，就不用在懼怕這件事。你可以有兩個選擇，一個是勇敢來面對，另一個就是可以退縮逃避。面對就像抬頭看一樣勇往直前，退縮卻是低下頭帶著一個遺憾。
□□勇敢去面對，像以色列百姓一樣，可能還是會害怕蛇的攻擊，但是願意去抬頭，去面對時，對於這些挫折危險就可以更去學習認識。
□□這條銅蛇，也可以象徵是我們自己的罪，這個罪過去如何傷害我們，綑綁我們，讓我們的心靈無法得到自由。但是當我們願意承認，就像以色列百姓願意在主的面前說，「主阿，我得罪你求你赦免我！」我們的心也要仰望上帝，心也要得到釋放。
□□我們可以這樣說：「 對不起，主耶穌我得罪了你，求你赦免我，醫治我。 」
第三、當我們向上看：是要去「得到拯救，心靈的釋放」。 □□仰望，是一個很美的姿勢與方向，我們讚美神的時候是抬頭看天。在我們的生活中，我們是較多的時間低著頭，或是常常抬頭挺胸，時常將我們的眼光向上看，向上帝的方向來看。仰望主，仰望主的榮光。
□□當兵的深呼吸的經驗：新兵訓練時跑完三千公尺喘不過氣來，身體很不舒服，剛開始不知道怎麼辦，班長要我們做深呼吸緩和一下，把手舉起來深深吸一口氣，漸漸的這成為我一個很好的姿勢，跑完三千公尺，或是現在身體疲倦的時候，我會把手身展開來，做個深呼吸，更重要的是在禱告：手向上伸展開來，深呼吸說：「 哈利路亞，讚美主！ 」，然後手放下來，吐氣說：「 阿們，感謝主！ 」這也次一個簡短的禱告，讓我們時常用一個仰望的心，讚美主的帶領。
□□願上帝幫助我們，學習在生活中仰望主。
禱告 □□親愛的主耶穌， 求你繼續在生活中引導我們。 1. 讓我們可以知道危險，並避開危險，生活行走中有主的平安在內心。 2. 讓我可以有力量，勇敢去面對困難，求主讓我們有能力去擔當我們可以去承受的重擔。不讓我們承受不住，以致於跌倒。 3. 也求主繼續幫助我們在每天的生活中，學習仰望神，將一切的重擔掛慮交託給神。我們這樣禱告是奉主耶穌的名求，阿門。 |